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Una delle definizioni date a questo modo di vedere è quello di "club sociale maschile escludente le donne ". Kurtz y John Boardman, Greek Burial Customs Erodoto, Storie, I, 146. La statua di Pallade Atena di fronte al Palazzo del Parlamento, Vienna, Austria. 134 1 Plutarco, Vita di Licurgo, xv, 10). Altre donne modifica modifica wikitesto Le donne erano anche beneficiarie del più generoso riconoscimento della cittadinanza e dei diritti politici nelle città greche, essenzialmente

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per ragioni diplomatiche, culturali ed economiche, e questo fu uno dei fenomeni maggiormente caratteristici di questo periodo cosmopolita. Molte donne, soprattutto Elena, Arete e Penelope, potevano rimanere nelle sale pubbliche in presenza di ospiti di sesso maschile, senza dare alcuno scandalo. La sposa non rompeva definitivamente i legami con la sua famiglia d'origine, perché aveva la possibilità che il padre continuasse ad intervenire nella scelta del luogo dove la coppia avrebbe meglio potuto vivere. In città e in campagna modifica modifica wikitesto Le donne di buona famiglia erano principalmente tenute a mantenere l' oikos, l'assunzione del compito di curarsi dell'ambiente domestico.

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Stato modifica modifica wikitesto Le donne ateniesi si vedevano limitato anche il diritto di proprietà e quello di cittadini a pieno titolo; pertanto, non sono mai state considerate come autentiche appartenenti alla comunità sociale-economica-politica: i diritti civili e i diritti politici erano infatti definiti. Nella poesia epica modifica modifica wikitesto La fonte primaria di informazioni sulle donne, in quell'epoca che fa da ponte passando dalla realtà dell' eroe e semidio mitico a quella storica più arcaica, è il primo grande cantore di poesia epica della letteratura greca, conosciuto universalmente. Penelope (1896 di Franklin Simmons. In "Contro Onétore" di Demostene è invece il fratello della moglie, il suo tutore precedente, ad introdurre istanza di divorzio. 60-62 Pomeroy, . . Ute Gerhard, Debating womens equality: toward a feminist theory of law from a European perspective, Rutgers University Press, 2001,. . I: Pauline Schmitt Pantel (dir.



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